阿吽:万物之初与尽
类型:科幻,奇幻 / 地区:日本,奥地利 / 年份:2011
主演:William Ferreira,Yûki Hiyori,Tenji Kamogawa
导演:埃德加·霍内特施莱格
更新:2026-07-29
简介:
日本科学家世
日本科学家世界[=世界]为了人类的光明未来,发明了一种燃烧水(shuǐ )的(de )发(fā )动(dòng )机(jī )。他(tā )的(de )妻(qī )子(zǐ )光(guāng )(Hikari)[=光(guāng )]在生下儿子阿恩(Aun)[万物的开始和终结]时去世。作为一个蹒跚学步的孩子,阿恩(ēn )在(zài )海(hǎi )滩(tān )上(shàng )发(fā )现了一只不寻常的海蜗牛。世海用它来进行涉及他自己身体的实验,最终杀死了他。二十年后,来自巴西国会大厦(现代主义巴西利亚)的聋哑科学家欧几里得斯(=数论学家)继(jì )续(xù )进(jìn )行(háng ) Sekai 的(de )实(shí )验(yàn )。他(tā )相(xiàng )信(xìn )海(hǎi )蜗牛是通往宜居未来的缺失环节,因此要求他的妻子宁法(Nympha)[=蝴蝶的蛹期]找到(dào )阿(ā )恩(ēn )。当(dāng )她(tā )发(fā )现(xiàn )阿恩曾经在东京赌博时,她与日本黑帮一起玩一种古老的日本纸牌游戏。森林里的仙女派给她一位精灵使者,带她去见阿恩——她现在在神社担任牧师。痴情占据了他们。宁法进(jìn )入(rù )世(shì )界(jiè )所(suǒ )设(shè )想(xiǎng )的(de )世(shì )界(jiè )。欧(ōu )几(jǐ )里得斯现在与他的项目的赞助商发生了麻烦,他让他的妻子带他去安恩的神社(shè )。当(dāng )他(tā )们(men )到(dào )达(dá )时(shí ),年纪惊人的阿恩将海蜗牛交给了欧几里德斯。很高兴后者进行了实验,而他的妻子则试图找到回到她曾经体验过的世界的方法。欧几里德斯很高兴,因为他相信自己已经成功地(dì )创(chuàng )造(zào )了(le )“未(wèi )来(lái )”。仙(xiān )女(nǚ )们(men )对(duì )他(tā )施(shī )了咒语。欧几里得斯去世。他用最后一口气呼出一种物质,使世界从宇宙中消失。《AUN——万(wàn )物(wù )的(de )开(kāi )始与终结》讲述了人类对未来的追寻、对创造明天的渴望、对末日的恐惧和厌恶。它两次旋转了浮士德式的主题,暴露了犹太/基督教对进步的无穷无尽的信念,到了21世纪,这种信念(niàn )已(yǐ )经(jīng )占(zhàn )领(lǐng )了(le )整(zhěng )个(gè )世(shì )界(jiè ),并(bìng )成(chéng )功地将地球引入了一种无法再通过经济和科学来解决的局面。启蒙运动的优点(diǎn )在(zài )于(yú )西(xī )方(fāng )有(yǒu )能力感知那些看不见的东西和只能感觉到的东西。信仰不仅仅是宗教,也不仅仅是一神论的概念。灵魂和精神不仅仅存在于电影中。否认和忽视永恒法则会导致个人和整个人类的(de )灭(miè )绝(jué )。 AUN 发(fā )明(míng )了(le )仪(yí )式(shì )和(hé )神(shén )话(huà ),并(bìng )通过有趣地展示自然与人类文化的二分法来崇拜这一切的创造者——自然。影(yǐng )片(piàn )将(jiāng )人(rén )类(lèi )的(de )美丽与自然等同起来,宣称“人类在大自然中创造的一切”。可悲的是,狂妄自大的结束让观众有机会为世界衷心哭泣。
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